Abstract/Sommario: Nel dossier sono raccolte alcune testimonianze di religiosi impegnati nella missione. In particolare: Un pays presque sans chrétiens où tout parle de Dieu / Erica Foschiatti; Padre, ici nous n'avons pas l'heure anglaise / Marcel Veilleux (au Chili les gens ont les mêmes montres qu'ici, mais il vivent le temps différemment. Même si la pluspart des chiliens sont chrétiens, leurs croyances peuvent nous paraîtres exotiques. Au Chili, dans les milieux populaires urbains et dans les campagne ...; [Leggi tutto...]
Nel dossier sono raccolte alcune testimonianze di religiosi impegnati nella missione. In particolare: Un pays presque sans chrétiens où tout parle de Dieu / Erica Foschiatti; Padre, ici nous n'avons pas l'heure anglaise / Marcel Veilleux (au Chili les gens ont les mêmes montres qu'ici, mais il vivent le temps différemment. Même si la pluspart des chiliens sont chrétiens, leurs croyances peuvent nous paraîtres exotiques. Au Chili, dans les milieux populaires urbains et dans les campagnes, les gens ont une façon bien spéciale de communiquer avec Dieux en passant par les saints. Il s'est posé souvent la question si la pédagogie de la foi a été assez claire et si on a suffisamment tenu compte de leur religiosité populaire. Comme étrangers, il faut être prudents en respectant l'histoire religieuse de ces gens, tout en leur montrant l'essentiel de la foi chrétienne); Une identité peut en cacher une autre / Grégoire Vignola ( le p. Vignola est en Chine depuis 1996: étant donné qu'en Chine les prêtres et les missionnaires n'ont pas leur place, il est officiellement enseignant de français. Même s'il ne peut pas dire d'être missionnaire, il ne cache plus d'être catholique. Un tel type de présence relève sur un modèle d'évangélisation centré sur les valeurs plutôt que sur l'annonce explicite. La Chine oblige les missionnaires à se dépouiller de l'identité ecclésiale, des habits sacerdotaux et à repenser la mission et l'évangélisation. Un défis de la mission en Chine sera de découvrir et de préciser quel doit être l'apport spécifique des missionnaires étrangers au pays en général et à l'Eglise locale en particulier: la réponse finale n'appartient pas aux missionnaires étrangers, mais aux Chinois eux-mêmes)