Abstract/Sommario: Globalisation et montée en puissance de l'islamisme radical se révèlent de nouveaux enjeux pour les missionaires évangéliques américains. Dans un souci de viabilité, de crédibilité et d'efficacité, les missions s'arment d'instruments de haute technicité et s'insèrent dans la modernité par la porte de la technologie et du marketing. Le 'spiritual mapping' se présente comme une stratégie pour localiser les besoins en missionaires, définir les axes d'action, qualifier les cibles. Cette ...; [Leggi tutto...]
Globalisation et montée en puissance de l'islamisme radical se révèlent de nouveaux enjeux pour les missionaires évangéliques américains. Dans un souci de viabilité, de crédibilité et d'efficacité, les missions s'arment d'instruments de haute technicité et s'insèrent dans la modernité par la porte de la technologie et du marketing. Le 'spiritual mapping' se présente comme une stratégie pour localiser les besoins en missionaires, définir les axes d'action, qualifier les cibles. Cette cartographie missionaire révèle des conceptions propres de l'espace et de l'autre. Replacé dans une perspective historique, on s'aperçoit que, dès les premiers temps, les chrétiens ont devéloppé un intérêt pour la géographie, toujours élaborée à la gloire de Dieu
Abstract/Sommario: L'article analyse la situation actuelle du culte des saints chez les musulmans ou les gours de Chine. Les mausolées du Xingjiang font aujourd'hui l'attention bienveillante de la plupart des autorités chinoises, alors même qu'ils étaient considérés comme un contre-pouvoir à l'idéologie révolutionnaire. A la lumière de l'anthropologie historique et religieuse, cette apparente contradiction trouve sa cohérence. Le culte des saints, malgré les tentatives successives de réforme, d'inspirati ...; [Leggi tutto...]
L'article analyse la situation actuelle du culte des saints chez les musulmans ou les gours de Chine. Les mausolées du Xingjiang font aujourd'hui l'attention bienveillante de la plupart des autorités chinoises, alors même qu'ils étaient considérés comme un contre-pouvoir à l'idéologie révolutionnaire. A la lumière de l'anthropologie historique et religieuse, cette apparente contradiction trouve sa cohérence. Le culte des saints, malgré les tentatives successives de réforme, d'inspiration non seulement socialiste mais islamique se maintien au prix d'une métamorphose des rituels. L'Etat a donc décidé d'intégrer les lieux saints au patrimoine national, geste non dénoué d'ambiguïté, Mais, au-delà de ce statut officiel, les figures saintes et leurs tombeaux se voient à nouveau confié à un rôle social et symbolique à titre de lieux de mémoire historique