Abstract/Sommario: Nel dossier: Missio ad et inter gentes. Implication pour la formation / William R. Burrows ( La missio ad gentes est adressée à l'autre: le messager est un croyant vivant au milieu des croyants d'autres religions et il communique le message de l'Evangile comme voisin, ami, compatriote. La façon que revêtira la comunication est façonnée autant par le message que par la qualité de la rencontre); Formation multiculturelle. Quelques éléments essentiels / Chinyeaka Ezeani ( les missionaire ...; [Leggi tutto...]
Nel dossier: Missio ad et inter gentes. Implication pour la formation / William R. Burrows ( La missio ad gentes est adressée à l'autre: le messager est un croyant vivant au milieu des croyants d'autres religions et il communique le message de l'Evangile comme voisin, ami, compatriote. La façon que revêtira la comunication est façonnée autant par le message que par la qualité de la rencontre); Formation multiculturelle. Quelques éléments essentiels / Chinyeaka Ezeani ( les missionaires choisissent de vivre l'interculturalité, c'est à dire, de s'ouvrir les uns aux autres pour construire ensemble l'unité dans la diversité. Il importe de former les jeunes à l'ouverture à l'autre et à les aider à grandir dans l'amour sans frontières); Quel type de ministère pour demain? Comment y préparer les jeunes? / Fernando Domingues (la formation monoculturelle n'est plus un choix valable: elle prépare des ministres totalement inadaptés au monde et à l'Eglise d'aujourd'hui caractérisés par la multiculturalité.Il faut former des jeuens à l'ouverture culturelle et théologique, tout en évitant la superfiacilaité. L'Eglise et le monde ont besoin de narrateurs, de ministres qui racontent comment l'Evangile les a transformés); Le "miracle quotidien" du vécu interculturel / Marie-Christine Bérenger (temoignage d'une soeur des Franciscaines Missionaires de Marie, de leur vie en communauté interculturelle); Formation multiculturelle des missionaires franciscaines / Pero Verbacv (le p. Verbac présente une initiative née d'un échec. Une trentaine de missionaires OFM de bonne volonté s'étaient lancés sans préparation dans une aventure africaine. Les 'vocations' furent abondantes, mais les difficultés encore davantage! D'où l'initiative pour fonder l'International Missionary Preparation Program à Bruxelles); Un chemin de conversion aux multiples aspects. Point de vue d'un missionaire au terme de sa formation initiale / John P. Mallare (l'A, missionaire CICM philippin parle de sa propre expérience dans plusieurs communautés de formation interculturelles: le difficile ajustement, la découverte de soi et de l'autre, et la première experience missionaire. Il présente ensuite une réflexion sur la formation première: la question du "pouvoir" et de l' "autorité", la relation entre formateurs et formandi, la formation comme processus de conversion, le discernement des talents personnels et la formation continue)
Abstract/Sommario: L'A. revient sur le sens de la fondation des Missions Etrangères de Paris, qui inspirera dans la suite, dans divers pays une vingtaine d'autres instituts missionaires. Il rapelle d'abord l'intuition du fondateur dont on ne peut sous-estimer la dimension prophétique. Les pionniers François Pallu et Lambert de la Motte furent des hommes hors du commun qui rien ne pouvait arrêter. Après des débuts difficiles, la société et l'oeuvre des Mep ont connu une expansion remarquable. L'bjectif d ...; [Leggi tutto...]
L'A. revient sur le sens de la fondation des Missions Etrangères de Paris, qui inspirera dans la suite, dans divers pays une vingtaine d'autres instituts missionaires. Il rapelle d'abord l'intuition du fondateur dont on ne peut sous-estimer la dimension prophétique. Les pionniers François Pallu et Lambert de la Motte furent des hommes hors du commun qui rien ne pouvait arrêter. Après des débuts difficiles, la société et l'oeuvre des Mep ont connu une expansion remarquable. L'bjectif des MEP était claire, et proche de celui de Paul: Annoncer l'évangile et fonder des Eglises locales en prenant compte de la culture et des coutumes des peuples. L'avenir de l'Eglise est en Asie