Titolo analitico

Il grido dell'Amazzonia

Abstract/Sommario: Nello speciale: Amazzonia mistero e sfruttamento / Costanzo Donegana (L'Amazzonia ha subito numerosi cambiamenti che ne fanno una delle regioni più in crescita e più povere del Brasile. Molti indios si sono spostati verso le città (circa il 23%) ma il 43% della popolazione dell'Amazzonia vive ancora al di fuori delle città, in piccoli agglomerati urbani o nelle zone forestali o extra - urbane. L'urbanizzazione selvaggia rimane uno dei maggiori problemi di questo ampio territorio, crean ...; [leggi tutto] Nello speciale: Amazzonia mistero e sfruttamento / Costanzo Donegana (L'Amazzonia ha subito numerosi cambiamenti che ne fanno una delle regioni più in crescita e più povere del Brasile. Molti indios si sono spostati verso le città (circa il 23%) ma il 43% della popolazione dell'Amazzonia vive ancora al di fuori delle città, in piccoli agglomerati urbani o nelle zone forestali o extra - urbane. L'urbanizzazione selvaggia rimane uno dei maggiori problemi di questo ampio territorio, creando favelas che sono delle vere e proprie sacche di povertà ed emarginazione. I vescovi brasiliani hanno indicato come l'attuale modello economico che privilegia eccessivamente alcuni paesi, gruppi e persone a discapito della maggioranza della popolazione, sia la causa della grande povertà, che genera criminalità e violenza . La crisi dei valori morali, nel pubblico e nel privato ha portato tra l'altro allo sfacelo della famiglia. Anche al di fuori delle città lo sfruttamento delle risorse e dell'uomo causa danni gravissimi. I principali agenti della distruzione della foresta sono i latifondisti, soprattutto i coltivatori di soia, e gli allevatori di bestiame. Vari gruppi lottano per difendere il diritto alla terra e alla preservazione ambientale: un altro sviluppo è possibile, basato su un diverso uso della terra da parte delle comunità residenti); Una foresta, infinite risorse / Costanzo Donegana ; Un Chiesa che non ha paura / Savio Cornalesi, missionario saveriano (se nel passato l'evangelizzazione si è spesso accompagnata ai soprusi dei colonizzatori, oggi la Chiesa brasiliana è in prima linea nella difesa delle popolazioni amazzoniche. Già negli anni 70 i vescovi hanno dato alcune priorità all'azione della chiesa: formazione degli agenti di pastorale, comunità lungo le strade e in altri luoghi cruciali, i popoli indigeni e le comunità di base. Negli anni 90 si è posto l'accento sull'impegno all'inculturazione, l'impegno civile, formazione e annuncio della Buona Novella. Non sono mancate le critiche da parte di grandi proprietari e politici alla Chiesa. La Chiesa è alleata dei poveri, sostenendo i loro diritti alla terra. L'Amazzonia è la frontiera missionaria della Chiesa in Brasile); La mia vita con i Sateré-Maué / Enrico Uggé, Pime (con l'incentivo dato dalle Conferenze episcopali latinoamericane sulla pastorale indigena e il grande amore alla causa degli ultimi, la presenza missionaria in aree indigene ha ripreso vigore. Molte volte i missionari con la loro azione hanno contribuito a garantire la sopravvivenza fisica e culturale delle comunità indios. Nel 1972 è stato fondato il Consiglio indigenista missionario (Cimi), organismo della Conferenza episcopale: nei decenni esso ha cercato di promuovere il rispetto della diversità indigena, impegnandosi anche nelle attività assistenziali e di organizzazioni indigene. Nella cultura indigena il senso spirituale-religioso è fondamentale, ma unito a un fatalismo che vede il male prevalere. Come annunciare all'indio di oggi il Vangelo? Occorre ricordare che la mentalità indigena è pragmatica: la fede in Gesù in forme di tappe spirituali, fondate sull'amare Dio attraverso il prossimo. La solidarietà, sia all'interno del clan che in modo disinteressato e il perdono); Guadare il mondo con sguardo coboclo/ Gerardo Ferreira Bendaham ( la pastorale tra le popolazioni meticce: in mezzo a tanti conflitti storici i coblocos hanno mantenuto valori e tradizioni della cultura india e nordestina. La contemplazione ha un grande valore per i coboclos: esiste una comunione con la natura che è dono di Dio, di cui vivere e prendersi cura. La presenza della chiesa che abbraccia la causa dei deboli); "Noi, yanomani, la vita prima dei soldi" Davi Kopenawa Yanomani, capo del popolo Yanomani (denuncia contro la distruzione della foresta da parte di gruppi economici e di potere) [comprimi]

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Campo	Valore
Descrizione	Il grido dell'Amazzonia/ a cura di Costanzo Donegana
Note	IN Per: Mondo e Missione, anno 138, n. 5 (2009, maggio) p. 33-52 : ill.
	[Fa parte di] Mondo e Missione / P.I.M.E 2009, 138, 5 ; p. 33-52 : ill.
Titolo di rinvio	[Ha per altro titolo] La mia vita con i SateréMaué / Enrico Uggé
Autori	Donegana, Costanzo <PIME ; 1940-2017> Uggé, Enrico <PIME ; 1942 ->
Soggetto	Foresta amazzonica - Deforestazione Indios - Amazzonia brasiliana - Condizioni economiche e sociali Indios - Assistenza pastorale - Amazzonia brasiliana Pontificio Istituto Missioni Estere - Attività missionaria - Amazzonia brasiliana - Testimonianze
Liste personalizzate	Tipo pubblicazione Servizio speciale
Lingua	Italiano
ID scheda	63931